Prions et agissons ensemble

EMISSION-DEBAT
En direct simultanement de Kisangani, Kinshasa, Luanda, Johanesburg, Bruxelles, et Londres.

Samedi 21 janvier 2012
de 14H30 a 16H00 heure de Kinshasa
Attention: Il n' y aura pas de re-diffusion. Soyez branches !

THEME: VRAI OU FAUX: LA DIASPORA, C'EST BEAUCOUP DE BRUIT ET D'AGITATION A L'EXTERIEUR ET RIEN DE CONCRET EN RDC ? VA-T-ELLE REELLEMENT FRAPPER A KINSHASA ET CHASSER J-KABILA KANAMBE?
Il sera egalement question des cotisations de la diaspora pour financer des actions patriotiques et d'auto-defense en RD Congo. La participation de tous est vivement encouragee.

J-Kabila Kanambe doit partir, par la force si necessaire.

DEBAT EN DIRECT a telephone ouvert sur www.Congonetradio.com

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Prions et agissons ensemble

Les chretiens congolais sont interpelles et doivent agir selon leur conscience ainsi que les prescrits de leur foi face aux anti-valeurs et mauvais comportements observes lors des elections en RDC. Noel approche et comment les chretiens congolais peuvent-ils s'en inspirer ?

Connaître tes chemins

3e dimanche TOB, 22 janvier 2012

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc ( 1, 14-20)

Après l'arrestation de Jean Baptiste, Jésus partit pour la Galilée proclamer
la Bonne Nouvelle de Dieu ; il disait : « Les temps sont accomplis : le règne
de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle. »
Passant au bord du lac de Galilée, il vit Simon et son frère André en train de
jeter leurs filets : c'étaient des pêcheurs. Jésus leur dit : « Venez derrière moi.
Je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. » Aussitôt, laissant là leurs filets, ils
le suivirent. Un peu plus loin, Jésus vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère
Jean, qui étaient aussi dans leur barque et préparaient leurs filets. Jésus les
appela aussitôt. Alors, laissant dans la barque leur père avec ses ouvriers, ils
partirent derrière lui.

Jésus commence son ministère sur les chemins de la Galilée. Les Juifs
attendaient la venue d’un Messie, une intervention d’un Dieu Libérateur dans
la leur Histoire. Mais voilà, Jésus, à Capharnaüm, se baladait le long du lac
et regardait les pêcheurs qui inlassablement répétaient les mêmes gestes. Il
appela ces gens à le suivre, et ils le firent subitement. Il n’y avait là rien de
spectaculaire.

Le premier message de Jésus tel que rapporté par Marc est : « Le temps est
accompli, et le Règne de Dieu s'est approché ; convertissez-vous et croyez à
l'Évangile. » Par ces paroles, nous devons comprendre que le règne de Dieu ne
tombera pas soudainement du ciel, il ne s’imposera pas par la force. Pour nous
cela est beaucoup plus évident que pour les contemporains de Jésus.
Le temps fait partie de notre existence, et chacun existe dans le temps. C’est
dans la temps qui se joue notre vie au quotidien. Le temps donc de tout ce
qu’on espérait dans nos cœurs est donc « accompli », est arrivé, est présent.
Et par conséquent « le Règne de Dieu s'est approché »

Dans la prière de Notre Père nous prions pour que « Ton règne arrive »,
c’est donc par un chemin différent de celui conçu par les humains que Jésus
s’impose. C’est dans sa fragilité et son humilité qu’il signale sa présence. Il
inaugure son Royaume en se donnant lui-même, en se faisant présent au
milieu des humains, et comme un humains.

Le règne de Dieu est parmi nous. Nous pouvons déjà en voir les signes, même
si le chemin peut encore sembler bien long et plein d’embûches, et de luttes.

Croyons-nous vraiment à cela, à l’Évangile ? L’Évangile, ce n’est pas la
méfiance et la défiance, mais l’amour, même des ennemis. L’Évangile, ce n’est
pas le repli sur soi, mais le risque, le risque de l’amour du prochain, quel qu’il
soit.

Le Règne de Dieu n’est pas une structure, une institution, un pouvoir. Le
Règne de Dieu est avant tout une personne qui appelle sans cesse et qui
dit : « Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle »

Convertissez-vous, nous dit Jésus, changez de logique, changez votre vision du
monde, changez de mentalité, de comportement. Nous sommes-nous vraiment
convertis ? C’est là le vrai défi que nous pose l’Évangile. Pourquoi sentons-
nous pas mal de résistance à nous convertir vraiment ?

Nous pouvons nous convertir parce que le règne de Dieu s’est approché,
malgré nous, et que le monde tel que nous le voyons est en train de passer.

Nous convertir pour écouter,
Nous convertir pour répondre à l’appel,
Nous convertir pour nous mettre a la suite subitement sans aucune hésitation!

Dans l’extrait d’Évangile nous avons la liste des premiers appelés, mais cette
liste est ouverte, elle nous concerne tous. Dieu nous adresse un message
personnel et nous confie une mission. Un temps nouveau est en train de
s’accomplir. Dieu est à l’œuvre dans le cœur des humains, c’est cela qui est
nouveau et c’est pourquoi les premiers disciples ont laissé si soudainement
leurs filets pour suivre Jésus.

C’est chacun de nous, maintenant que ce texte interpelle pour savoir si
maintenant, aujourd’hui et pas demain, nous aussi, nous allons quitter nos
passés, nos habitudes, nous allons abandonner nos filets quels qu’ils soient et
suivre Jésus.

Suivre Jésus, c'est être rejoint par son appel, un appel qui crée en nous tout
ce qui est nécessaire à la mise en route. Un appel qui fait se lever et marcher,
un appel qui fait vivre, un appel qui vient illuminer toute la vie.

Laisser tout pour suivre Jésus, ce n'est pas se débarrasser de tout, c'est tout
retrouver autrement. C’est à chacun et chacune d’entre nous qu’il appartient
de changer notre manière de penser, de voir le monde et d’y vivre, d’accepter
d’être retournés, bouleversés, transformés par la bonté de Dieu. Nous sommes
invités à donner notre confiance à un message qui nous parle d’un Dieu
différent de tous ceux que pourrions ou voudrions imaginer.

Ecoutons aussi nos Evêques dans leur dernier message « Le courage de
la vérité » qui nous disent clairement :

« L’Eglise a une mission de vérité à remplir, une mission impérative, c’est un service rendu à
la vérité qui libère »[5]. Le processus électoral devrait permettre la consolidation de la culture
démocratique et la pacification du pays. Nous voulons la paix. Mais, celle-ci a des exigences
auxquelles l’on ne saurait déroger, notamment la vérité, la justice et le respect du peuple.
C’est au nom de la paix que l’Eglise ne cesse d’inviter les dirigeants congolais à la justice et à
l’amour de la vérité...
Notre pays traverse à l’heure actuelle un temps d’incertitude et d’angoisse. Notre foi en Dieu

et notre confiance en l’homme, créé à l’image de Dieu, nous convainquent que cette incertitude
et cette angoisse peuvent être dépassées moyennant un changement de cœur, de mentalité et
de pratiques. Il faut l’amour du pays, la volonté de renoncer à des intérêts égoïstes…pour
rechercher, dans le dialogue, les voies pour bâtir la paix en RD Congo… Car, la paix des
hommes qui s’obtient sans la justice est illusoire et éphémère. La justice des hommes qui
ne prend pas sa source dans la réconciliation par la vérité de l’amour demeure inachevée. C’est
l’amour et le courage de la vérité qui tracent le chemin de la justice et de la paix véritables, celle
que nous voulons pour la RD Congo. »

Mon Dieu, tu es un Dieu proche et non un lointain despote ou un organisateur
qui s’est retiré de l’univers. Mon Dieu, tu es proche à chacun de nous, car tu
es le chemin, la vérité et la vie. Mon Dieu, tu es un Dieu qui vient changer
radicalement nos vies dans notre quotidien et non nous inviter à les subir en
attendant des jours meilleurs. Mais croyons-nous vraiment à cela, à l’Évangile,
toi qui nous fais connaître tes chemins ? Aides-nous donc à laisser tout et te
suivre subitement. Amen.

Lecture du livre de Jonas (3, 1-5.10)

La parole du Seigneur fut adressée de nouveau à Jonas : « Lève-toi, va à
Ninive, la grande ville païenne, proclame le message que je te donne sur
elle. » Jonas se leva et partit pour Ninive, selon la parole du Seigneur. Or,
Ninive était une ville extraordinairement grande : il fallait trois jours pour la
traverser. Jonas la parcourut une journée à peine en proclamant : « Encore
quarante jours, et Ninive sera détruite ! » Aussitôt, les gens de Ninive crurent
en Dieu. Ils annoncèrent un jeûne, et tous, du plus grand au plus petit,
prirent des vêtements de deuil. En voyant leur réaction, et comment ils se
détournaient de leur conduite mauvaise, Dieu renonça au châtiment dont il les
avait menacés.

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